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《大歷史小故事：讓孩子站在世界看中國(guó)》（全八冊(cè)），樓宇烈 主編，北京大學(xué)出版社出版

“山頂洞人”是我國(guó)境內(nèi)“新人”的代表。什么叫“新人”呢？古人類學(xué)家把從古猿發(fā)展到現(xiàn)代人的過程分為三個(gè)階段，即“直立人”“古人”和“新人”。這三個(gè)階段的代表化石在我國(guó)境內(nèi)都有發(fā)現(xiàn)，它們分別是“北京人”“丁村人”和“山頂洞人”。“山頂洞人”的體質(zhì)形態(tài)比起“北京人”“丁村人”來大有進(jìn)步。

“山頂洞人”因居住在“北京人”住過的龍骨山山頂?shù)囊粋€(gè)洞穴中而得名。也許他們壓根兒就不知道這座山曾是自己的祖先——“北京人”的家園。這地方自然環(huán)境優(yōu)越，氣候溫暖濕潤(rùn)，草木繁茂，河湖縱橫，很適合古人類生存，因此，他們便在這里安居樂業(yè)，繁衍生息起來。

經(jīng)科學(xué)測(cè)定，山頂洞人生活的年代距今約2.7萬(wàn)年。

山頂洞遺址的發(fā)掘，是從1933年5月開始的，直至1934年6月結(jié)束，總共采集了225箱各種重要標(biāo)本。

專家們經(jīng)過悉心研究，從大量的化石中確認(rèn)出8個(gè)山頂洞人的個(gè)體。值得注意的是，在骸骨位置的上方，有一塊赤鐵礦石，地層上也有赤鐵礦粉末涂染的痕跡。據(jù)考證，紅色是火的象征，火在山頂洞人的生活中起著舉足輕重的作用。山頂洞人已經(jīng)知道埋葬死去的伙伴，并在他們的尸體周圍撒上赤鐵礦粉屑，希望給死者以再生的生命和鮮血。可見，山頂洞人已經(jīng)萌生了原始的宗教觀念，他們相信人死后靈魂還能像活人一樣，享受著生活的溫馨。

科學(xué)工作者對(duì)這些人體化石和其他出土物進(jìn)行研究后，認(rèn)為山頂洞人已經(jīng)發(fā)展到了“新人”階段，其體質(zhì)特征與現(xiàn)代人少有差別，并認(rèn)為他們是蒙古人種的祖先。蒙古人種，又稱黃色人種，主要生活在我國(guó)、朝鮮、日本、西伯利亞、中南半島、美洲和北極地區(qū)。在世界三大人種中，黃色人種人口最多，分布面積也最廣。

就文化發(fā)展階段而論，山頂洞人比起北京人大有進(jìn)步，在漫長(zhǎng)的舊石器時(shí)代是相當(dāng)杰出的。中國(guó)服裝史上的第一枚骨針、縫制工藝和中國(guó)染料史上第一次使用礦物染料，還有美學(xué)史上的審美觀念，都源于山頂洞人。

從大量的堆積物中，人們找到了殘留下來的一些勞動(dòng)工具和裝飾品。其中勞動(dòng)工具有骨針、磨光了的鹿角，裝飾品有鉆孔的小礫（lì）石、石珠，有打了孔的獸牙和磨孔的海蚶殼，也有刻了條紋的鳥骨管。

山頂洞人的石器發(fā)現(xiàn)得不多，而且都很簡(jiǎn)單，但從他們的裝飾品上，可以推測(cè)他們已經(jīng)使用了比前人進(jìn)步得多的石器，不然，那些制作工藝復(fù)雜、小巧美觀的飾物，是難以制造出來的。因此，山頂洞人的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和技能，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們的前人。

隨著生產(chǎn)能力的提高，山頂洞人的生活也得到了相應(yīng)的改善。骨針的運(yùn)用，使山頂洞人有可能制作出合身的獸皮衣服，說明他們的衣服已經(jīng)非常講究了。